Apprendre de l'expérience
Fiston,
Tu as appris beaucoup (heureusement) et tu continues à un rythme soutenu (heureusement).
Tu as appris avec l’aide :
. de tes parents,
. de ton environnement amical, scolaire, familial, amoureux, social, naturel,
. des livres,
. d’Internet qui met à disposition -tout et n’importe quoi mais en tout état de cause- énormément d’information,
. des rencontres réelles ou virtuelles que Dieu a mises sur ton chemin,
. de tes expérimentations personnelles (dans lesquelles « ou bien tu réussis ou bien tu apprends »),
. de ce que l’invisible t’a inspiré (en rêve, en méditation, en signes divers que tu apprends à détecter),
. de l’histoire des nations (la France, hier et aujourd’hui, mais aussi le Liban d’où je viens, et donc d’où tu viens par notre lien, les nations passées (*) évoquées dans les livres d’histoires, et avec une vision morale dans les livres saints),
. des expériences d’autrui que tu as observées ou perçues (lues, entendues, devinées..).
(*) Sur les expériences des nations disparues :
. Dieu incite à méditer le sort de ceux qui nous ont précédé
. Je te conseille le pdf de Harun Yahya (un écrivain turc, sous pseudonyme) qui raconte bien l’histoire de ces nations disparues.
. C’est une façon d’apprendre de l’expérience d’autrui qui nécessite de savoir comment interpréter et actualiser pour en tirer des leçons dans notre vie actuelle.
Tu as appris :
. à prendre conscience de ton besoin d’apprentissage,
. à apprendre (et donc, parfois, à désapprendre),
. à intégrer ce que tu as appris et à vivre avec.
Que vais-je donc te dire en plus de mon espoir de père aimant (qui est que ton apprentissage soit continu, à un rythme saint pour ton corps, ton cœur et ton esprit, nettoyé de toutes les manipulations et autres erreurs d’interprétation et de compréhension, qu’il te soit utile sur le chemin de la mission qui est la tienne dans cette vie, en cohérence avec tes valeurs et tes idéaux) ? Que vais-je donc te raconter maintenant que tu es autonome dans beaucoup de domaines et même dans l’apprentissage ?
Peut-être te mettre en garde contre la certitude qui peut devenir synonyme sclérose de l’esprit, et une rigidité contraire à l’esprit de l’apprentissage et de la réforme.
Une personne croit savoir (avec certitude) des choses, conduit des analyses en situation de maîtrise partielle, voire inexistante, du domaine en question. Tu n’as qu’à faire un tour dans des forums ou dans les réactions aux articles sur l’actualité.
Cette forme de certitude amène souvent à un excès de confiance faisant que la personne surestime ses informations, ses capacités ou les performances de ses outils d’aide à la décision.
Cet excès de confiance (indue) fait que la personne ne repère plus les insuffisances de ses connaissances / process et dès lors à réagir en conséquence. De plus, cet excès de confiance de la personne (en elle-même, en ses outils d’analyse, etc.) produit une baisse de vigilance et donc des erreurs.
Cette certitude est souvent accompagnée par une croyance d’immunité à l’erreur assez éblouissante.
Cela donne certes une image de soi très positive (à un instant donné), sauf que le fait de ne pas prendre conscience de ses erreurs et des conséquences qu’elles génèrent, rend la personne incapable d’analyser ses conduites et leurs effets => absence d’apprentissage (ou de réforme), et donc une reproduction des erreurs commises, et persévération dans l’erreur. Ca doit faire très mal un jour ou l’autre.
Les croyances irrationnelles qui remplissent la tête d’une telle personne sont :
. imprécises
. contredites (très souvent) par les faits mais la personne ne le voit pas car elle recherche les données qui confortent ses actions et croyances et nie celles qui s’y opposent => jugements non fondés sur une lecture objective du réel, et une persévération même en cas de problème ou d’échec et cela permet de continuer à croire des choses fausses
. conduisent à des conclusions erronées
. Conduisent à des émotions négatives non saines (dépression, rage, anxiété) et des comportements dysfonctionnels
. empêchent accessoirement la personne d’atteindre ses buts
Se réformer nécessite d’être souple et de s’appuyer sur certains piliers :
. Réflexion (méditer sur la création, les bienfaits reçus -matériels et intellectuels, sa responsabilité, le but de la vie, le temps et l'âge...)
. Volonté et résolution (de se libérer de l’emprise des désirs maléfiques, de s'épurer, de mettre ses actions en conformité avec ses idéaux...)
. Introspection, évaluation, critique (s'auto-évaluer, être attentif à ses intentions)
. Engagement (commencer à agir)
. Gratitude (remercier Dieu de son aide dans cet effort)
Dieu pardonne comme tu le sais l’oubli et l’erreur. Le droit à l’erreur est donc agréé par Dieu et il est essentiel dans tout apprentissage.
Il est essentiel également d’enrichir ses grilles de lecture (manières multiples de juger ou de comprendre une expérience), pour pouvoir choisir la bonne la grille de lecture (la plus adaptée à l’expérience).
Tu te rappelles sans doute quand je t’ai vu un peu trop amaigri l’année dernière (peut-être as-tu un peu délaissé ton corps au profit de ton épanouissement intellectuel et émotionnel) et de l’échange que nous avions eu.
Tu avais convoqué deux nobles éléments d’enseignement religieux (le Prophète qui se contentait de peu de nourriture / et l’Islam qui appelle à la modération en toute chose).
Je t’ai rappelé alors un troisième noble élément d’enseignement religieux (ton corps a des droits sur toi et t’est confié comme véhicule pour vivre ta vie et accomplir ta mission, et qu’à ce titre tu dois le renforcer, le respecter et en prendre soin).
Nous sommes alors arrivés à la conclusion que cette troisième grille de lecture était la plus pertinente pour ton cas (les autres le sont davantage en cas d’excès ou de tendance à l’excès).
Oser regarder les conséquences de nos choix et être au clair dans les priorités : Je t’ai souvent parlé de cet exemple (tout théorique) du port de la barbe ou de la jellaba (ressembler au Prophète et ses compagnons vs attirer les cœurs et ne pas les repousser). Il est évident que pour un musulman, rapprocher les cœurs des gens et ne pas les repousser est infiniment supérieur à toute question de ressemblance physique ou de tenue vestimentaire. Evidemment, ceux qui réussissent à faire les deux dans notre monde actuel (en occident), je leur tire mon chapeau même si je dois avouer que je n’en ai pas encore rencontré (depuis presque 35 ans), et que je ne porte pas de chapeau.
Je t'aime Fiston !
Tu as appris beaucoup (heureusement) et tu continues à un rythme soutenu (heureusement).
Tu as appris avec l’aide :
. de tes parents,
. de ton environnement amical, scolaire, familial, amoureux, social, naturel,
. des livres,
. d’Internet qui met à disposition -tout et n’importe quoi mais en tout état de cause- énormément d’information,
. des rencontres réelles ou virtuelles que Dieu a mises sur ton chemin,
. de tes expérimentations personnelles (dans lesquelles « ou bien tu réussis ou bien tu apprends »),
. de ce que l’invisible t’a inspiré (en rêve, en méditation, en signes divers que tu apprends à détecter),
. de l’histoire des nations (la France, hier et aujourd’hui, mais aussi le Liban d’où je viens, et donc d’où tu viens par notre lien, les nations passées (*) évoquées dans les livres d’histoires, et avec une vision morale dans les livres saints),
. des expériences d’autrui que tu as observées ou perçues (lues, entendues, devinées..).
(*) Sur les expériences des nations disparues :
. Dieu incite à méditer le sort de ceux qui nous ont précédé
. Je te conseille le pdf de Harun Yahya (un écrivain turc, sous pseudonyme) qui raconte bien l’histoire de ces nations disparues.
. C’est une façon d’apprendre de l’expérience d’autrui qui nécessite de savoir comment interpréter et actualiser pour en tirer des leçons dans notre vie actuelle.
Tu as appris :
. à prendre conscience de ton besoin d’apprentissage,
. à apprendre (et donc, parfois, à désapprendre),
. à intégrer ce que tu as appris et à vivre avec.
Que vais-je donc te dire en plus de mon espoir de père aimant (qui est que ton apprentissage soit continu, à un rythme saint pour ton corps, ton cœur et ton esprit, nettoyé de toutes les manipulations et autres erreurs d’interprétation et de compréhension, qu’il te soit utile sur le chemin de la mission qui est la tienne dans cette vie, en cohérence avec tes valeurs et tes idéaux) ? Que vais-je donc te raconter maintenant que tu es autonome dans beaucoup de domaines et même dans l’apprentissage ?
Peut-être te mettre en garde contre la certitude qui peut devenir synonyme sclérose de l’esprit, et une rigidité contraire à l’esprit de l’apprentissage et de la réforme.
Une personne croit savoir (avec certitude) des choses, conduit des analyses en situation de maîtrise partielle, voire inexistante, du domaine en question. Tu n’as qu’à faire un tour dans des forums ou dans les réactions aux articles sur l’actualité.
Cette forme de certitude amène souvent à un excès de confiance faisant que la personne surestime ses informations, ses capacités ou les performances de ses outils d’aide à la décision.
Cet excès de confiance (indue) fait que la personne ne repère plus les insuffisances de ses connaissances / process et dès lors à réagir en conséquence. De plus, cet excès de confiance de la personne (en elle-même, en ses outils d’analyse, etc.) produit une baisse de vigilance et donc des erreurs.
Cette certitude est souvent accompagnée par une croyance d’immunité à l’erreur assez éblouissante.
Cela donne certes une image de soi très positive (à un instant donné), sauf que le fait de ne pas prendre conscience de ses erreurs et des conséquences qu’elles génèrent, rend la personne incapable d’analyser ses conduites et leurs effets => absence d’apprentissage (ou de réforme), et donc une reproduction des erreurs commises, et persévération dans l’erreur. Ca doit faire très mal un jour ou l’autre.
Les croyances irrationnelles qui remplissent la tête d’une telle personne sont :
. imprécises
. contredites (très souvent) par les faits mais la personne ne le voit pas car elle recherche les données qui confortent ses actions et croyances et nie celles qui s’y opposent => jugements non fondés sur une lecture objective du réel, et une persévération même en cas de problème ou d’échec et cela permet de continuer à croire des choses fausses
. conduisent à des conclusions erronées
. Conduisent à des émotions négatives non saines (dépression, rage, anxiété) et des comportements dysfonctionnels
. empêchent accessoirement la personne d’atteindre ses buts
Se réformer nécessite d’être souple et de s’appuyer sur certains piliers :
. Réflexion (méditer sur la création, les bienfaits reçus -matériels et intellectuels, sa responsabilité, le but de la vie, le temps et l'âge...)
. Volonté et résolution (de se libérer de l’emprise des désirs maléfiques, de s'épurer, de mettre ses actions en conformité avec ses idéaux...)
. Introspection, évaluation, critique (s'auto-évaluer, être attentif à ses intentions)
. Engagement (commencer à agir)
. Gratitude (remercier Dieu de son aide dans cet effort)
Dieu pardonne comme tu le sais l’oubli et l’erreur. Le droit à l’erreur est donc agréé par Dieu et il est essentiel dans tout apprentissage.
Il est essentiel également d’enrichir ses grilles de lecture (manières multiples de juger ou de comprendre une expérience), pour pouvoir choisir la bonne la grille de lecture (la plus adaptée à l’expérience).
Tu te rappelles sans doute quand je t’ai vu un peu trop amaigri l’année dernière (peut-être as-tu un peu délaissé ton corps au profit de ton épanouissement intellectuel et émotionnel) et de l’échange que nous avions eu.
Tu avais convoqué deux nobles éléments d’enseignement religieux (le Prophète qui se contentait de peu de nourriture / et l’Islam qui appelle à la modération en toute chose).
Je t’ai rappelé alors un troisième noble élément d’enseignement religieux (ton corps a des droits sur toi et t’est confié comme véhicule pour vivre ta vie et accomplir ta mission, et qu’à ce titre tu dois le renforcer, le respecter et en prendre soin).
Nous sommes alors arrivés à la conclusion que cette troisième grille de lecture était la plus pertinente pour ton cas (les autres le sont davantage en cas d’excès ou de tendance à l’excès).
Oser regarder les conséquences de nos choix et être au clair dans les priorités : Je t’ai souvent parlé de cet exemple (tout théorique) du port de la barbe ou de la jellaba (ressembler au Prophète et ses compagnons vs attirer les cœurs et ne pas les repousser). Il est évident que pour un musulman, rapprocher les cœurs des gens et ne pas les repousser est infiniment supérieur à toute question de ressemblance physique ou de tenue vestimentaire. Evidemment, ceux qui réussissent à faire les deux dans notre monde actuel (en occident), je leur tire mon chapeau même si je dois avouer que je n’en ai pas encore rencontré (depuis presque 35 ans), et que je ne porte pas de chapeau.
Je t'aime Fiston !